Vojni ordinarijat u Republici Hrvatskoj

Vijesti

Posjet braniteljima u kaznionici u Lepoglavi

Utorak, 30. 07. 2013.

Vojni ordinarij Juraj Jezerinac u pratnji predsjednika Zajednice udruga hrvatskih branitelja Domovinskog rata Toma Kačinarija, upravitelja lepoglavske kaznionice Dražena Posavca, predsjednika zagrebačke HVIDR-e Mirka Ljubičića i dopredsjednika Željka Jakovljevića, posjetio je 30. srpnja zatvorenike branitelje u lepoglavskoj kaznionici. Biskup tradicionalno posjećuje hrvatske branitelje i druge zatvorenike kako bi im pomogao prebroditi teškoće i udijelio duhovnu snagu. Biskup je predvodio misno slavlje u 11 sati u zajedništvu s lepoglavskim kapelanom Josipom Krčmarom u prepunoj kapeli bl. Alojzija Stepinca. Misno slavlje vokalno instrumentalno je animirao braniteljski bend kaznionice.

Homilija vojnog ordinarija

Dragi prijatelji!

Služeći se prispodobom kukolja i pšenice Isus je nastojao dati određene poruke. Prispodobu donosi jedino evanđelista Matej, čija je zajednica vjernika imala neka pitanja, kao na primjer pitanje zla u svijetu, dobrih i zlih ljudi.

Isusovi suvremenici, poput farizeja, zelota i esena, smatrali su sebe pravednima. Oni su isticali podjelu između grešnih i pobožnih ljudi. Grešni ljudi su bili za njih odmetnici i prokletnici, koje je trebalo što prije kazniti i odstraniti iz društva. Isus je upravo ljudima, koji su se smatrali pravednima i bez grijeha, nastojao protumačiti da ne smiju tako postupati jer je "Bog milosrdan i blag, spor na srdžbu - sama ljubav i vjernost", kako kaže psalmista.

Da je i među Isusovim učenicima bilo kukolja to su naglasili i farizeji. Za njih su to bili carinici i javni grešnici, koji prema shvaćanju farizeja i pismoznanaca ne pripadaju među vjernike. Njih je veoma smetalo što se Isus družio s grešnicima i carinicima. Carinike su mrzili jer su ubirali porez za rimsku državu pa su ih zbog toga smatrali otpadnicima.

Isus se nastojao približiti svakom čovjeku, posebno grešnicima, jer je došao radi grešnika, kao što kaže hrvatska božićna pjesma: "S neba siđe dolje radi grešnika, rodi se u štali radi čovjeka".

I na pitanje: treba li poći na njivu i iščupati kukolj, Isus odgovara da se to ne smije činiti. Zašto? "Da ne biste, sabirući kukolj, iščupali zajedno s njime i pšenicu. Pustite neka oboje raste do žetve". Ovaj Isusov odgovor ne znači ravnodušnost prema zlu i pomirenje s grešnim načinom življenja ljudi. Štoviše, on je uporno isticao potrebu obraćenja srca. Jasno je rekao koji su uvjeti za ulazak u kraljevstvo: "Uska su vrata i tijesan je put koji vodi u Život i malo ih je koji ga nalaze!" (Mt 7,14) Međutim, Isus nikoga ne želi osuditi, jer mu je stalo do svakog čovjeka.

Isus zna da Bog sije dobro sjeme, a zlo sije Sotona, đavao, ubojica čovjeka od početka, kako ga je nazvao Isus. Sotona se često služi ljudima, a da nisu toga svjesni. Papa Franjo je nedavno govorio da grijeh postoji, da je to nešto više od puke ljudske slabosti i zablude, da postoji vječiti sukob između Boga i Sotone. Kad je pokušao ukazati argentinskoj vladi na problematično ozakonjenje istospolnih brakova, ovako je postavio taj problem: "Ne budimo naivni. To nije običan politički sukob, već razorni izazov Božjemu planu. To nije običan prijedlog zakona već potez oca laži koji pokušava zbuniti i zavesti djecu Božju" (MI, svibanj - lipanj 2013.)

Nema idealne ljudske i vjerničke zajednice. Zlo i dobro međusobno je pomiješano. Teško ih je razdvojiti. Poneki ljudi bi htjeli silom stvoriti red. Neki znaju reći: "Kad bih imao samo jedan dan vlast, bilo bi drugačije na svijetu". Isus odbija takav pristup i zato na slikovit način iznosi prispodobu o pšenici i kukolju, da rastu zajedno do žetve, jer bismo mogli čupajući kukolj u isto vrijeme iščupati i pšenicu. To je veliki izazov i poticaj da sazrijevamo kao ljudi, da rastemo u pravednosti, dobroti i ljubavi, da se čuvamo farizejskog licemjerja, a praveći se pravednima i osuđujući druge.

Nitko ne može zanijekati prisutnost zla u svijetu. Nitko ne može biti odviše siguran da će ustrajati u dobru. To potvrđuje i svakidašnje iskustvo tako da se čovjek poneki puta pita: zašto sam to učinio? Jednako tako niti grešnik ne može tvrditi da će ostati uvijek takav. Štoviše, imamo mnoštvo primjera obraćenja ljudi koji su bili nekada progonitelji Boga i Crkve a nakon obraćenja postali su veliki zaljubljenici Boga. Zato je već Ivan Krstitelj pozvao farizeje: "Donosite plodove dostojne obraćenja!" (Mt 3,8)

Neki ljude vide u svijetu samo zlo, nepravdu, nasilje, zlobu ljudi i laž. Ima i onih koji ne zatvaraju oči pred zlom, nego pokušavaju učiniti svijet boljim. Oni su odabrali najbolji put. Već je sv. Augustin rekao: "Svaki zao čovjek živi zato da se popravi, a da se dobar čovjek po njemu još više učvrsti u dobru". To znači da Bog daje zlima mogućnost obraćenja, a dobrima da rastu u dobroti.

Što nam je činiti? Postupiti onako kako je Isus postupao. Bog nas danomice podnosi. Time nas potiče da i mi podnosimo jedni druge. Zašto? Ako je itko kriv pred Bogom onda smo to mi. A Bog je s nama strpljiv, jer "Bog ne želi smrt grešnika nego da se obrati i da živi", poručuje Isus.

Prispodoba je ohrabrujuća za sve nas, ali ima ozbiljan završetak: Govori o "peći ognjenoj gdje će biti plač i škrgut zubiju", Isus želi naglasiti da su njegove riječi vrlo ozbiljne, da On stoji iza njih te da će sudbinu kukolja doživjeti svi oni koji su olako prelazili preko Isusovih riječi. Njemu je stalo do spasenja čovjeka. Na kraju svoje prispodobe Isus veli: "Tko ima uši neka čuje!" Isus želi naglasiti da njegovu riječ treba ozbiljno prihvatiti, jer On nije želio zabavljati svoje slušatelje. Cilj mu je bio skrenuti pažnju čovjeku da je stvoren ne samo za zemaljski nego i vječni život, a za njega se valja ozbiljno pripremiti, jer uska su vrata koja vode u nebo, poručuje Isus.

Ovom misom zahvaljujemo Bogu što nas nije već iščupao iz njive svijeta, nego nam je dao novu šansu da na njoj sijemo dobro sjeme. Neki su nas htjeli iščupati iz ove naše zemlje, ali nisu uspjeli. Stoga slavimo Dan pobjede, Dan domovinske zahvalnosti, Dan branitelja i zaštitnicu Vojnog ordinarijata Blaženu Djevicu Mariju- Gospu Velikog hrvatskog krsnog zavjeta, kojoj smo se utjecali i danas utječemo u svojim molitvama.

Zahvalni smo i vama, dragi hrvatski branitelji, u stvaranju slobodne i neovisne Hrvatske. Ostanite i dalje duhom jaki. Možda se mnogi od vas ne bi našli ovdje da nije bilo agresije na Hrvatsku. Što se dogodilo, dogodilo se. Izdržite, budite složni i pomognite jedni drugima nositi svoj križ. Neka to bude iz srca a vi to možete. Povjerite se Kristu i zamolite ga kao prijatelja da vam dade snage. Molim se svakog dana za vas. Molit ću se i ubuduće.

Uvjeren sam da nadležni sve čine da vam bude bolje. Pokušajte svakog dana učiniti jedni drugima život podnošljivijim. To je vaš križ koji vas vodi prema slobodi. Neka Marija Majka Isusova bude s vama. Neka vas prati zagovor blaženog kardinala Stepinca, nekadašnjeg uznika Lepoglave. Amen